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在大朝会上公布了这次要消耗的银两后，姬星渊顺势提起了税法改革的事情：增商税，减少农税。
历朝历代的改革和变法都会阻碍重重，世家大族们未必不知道改革可以给朝廷给百姓带来的好处，但这个前提是在他们自己身上割肉，而且还不是割一刀，自然不会同意。
后黎朝基本上不商税，虽然听起来对商人是很好，但不税就意味着不会给予庇护，这就是为什么商人们地位底下的缘故，所以商人们要想赚银子，必须寻找靠山，做靠山自然不是无缘无故的，找的靠山越大，孝敬的银两也愈多，如果朝廷税，就相当于朝廷给商户们做靠山，的银两肯定没有需要孝敬的多，而且更有保障，商户们肯定是愿意的。
所以，这将是他们失去的第一笔银子，虽然不是主要入，但也绝对能影响他们的生活质量；
至于失去的第二笔，世家大族虽然不是商户，但名下产业极其多，这是他们最主要的入来源之一，就算朝廷按照如今农税的比例取，那也是一笔不小的用；
第三笔，就是屯田蓄婢了，这个时代田地和人口都是重要的财产，一旦发生天灾人祸的时候，就是世家大族发财的时候，别看他们施粥捐款，但活不下去的百姓田地势必要贱卖，不卖人口留着自由身也是个死，还不如都卖给世家大族为奴为婢，虽然失去了很多权利，但至少能活下去，甚至活的不错。
所以，天灾人祸或者战争时期，世家大族的土地的兼并和奴婢购买会远超和平时期，这也是他们利益的重要组成部分，而如果按照姬星渊的改革方式，农税减轻到几乎没有，百姓们不仅能拥有自己的财产，还会具备抵御灾害的能力，那就完全没有必要寻找世家大族庇护了。
虽然姬星渊为此做了足够多的准备，甚至让年若做出了准的预算，表示这些对于世家大族的利益损失只是暂时的，最多五年之后，他们反而能活的更好。
但是没有人会相信这个，你挥着大刀要割我们的肉，自然会拿着一些大饼或者甜枣来安抚。
这一提议几乎遭到了大部分朝臣和所有世家大族的反对，这不是让女子参加科考、让女子做官之类只是打破一些观念的问题，而是实实在在的利益损失，众人前所未有的团结起来，阻止姬星渊实施改革。
不过即便他们人多势众，也依然绷紧了神经，经过两年多的共事，朝臣们已经充分的了解了这位太子殿下的行事风格，他想要做的事情，看似冲动激进的就提出来了，但一定在其他什么地方埋着陷阱等着他们，最后一定能达成目的。
而且三年来，太子在民间也有极高的声望，他不是那种高高在上的太子，心血来潮了都会亲自去民间了解情况，又确实为百姓解决了不少问题，甚至还在民间设置了所谓的“建议箱”，把遇到的不公或者意见写给村长或里正，定期会有御林军前去取。
虽然大部分鸡毛蒜皮的事情都不会有结果，但真的有严重的事情时，总能看到这位太子殿下的影子。
所以“太子殿下”四个字，已经不知不觉的成为百姓新的信仰和依赖。
万一太子殿下利用舆论，把去百姓赋税的事情传出去，绝对是一呼百应。
不能让他有机会这样做！
这三年来，屡屡都被太子压的死死的左相，在快要习惯了太子的做事方式时，忽然意识到，这是个绝地反击的机会。
京郊一处僻静却优美的庄子的后院里，停着十几辆朴素的马车，他们主人都聚集在庄子的花厅之中，为首的是一个中年男人，身材微胖，皮肤却保养得当，只有眼角的细纹能让人窥得一丝他的年龄，手里转着两个色泽剔透的玉球。
此人正是当朝的福王，年若一家刚刚回来的时候
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